關(guān)于寶塔詩(shī)如何讀(寶塔詩(shī)如何讀什么規(guī)律) 的知識(shí)大家了解嗎?以下就是小編整理的關(guān)于寶塔詩(shī)如何讀(寶塔詩(shī)如何讀什么規(guī)律) 的介紹,希望可以給到大家一些參考,一起來(lái)了解下吧!
(資料圖片)
如何讀寶塔詩(shī)(如何讀寶塔詩(shī),有什么規(guī)律)
寶塔詩(shī),顧名思義,是一種塔形的詩(shī),底大頂薄,是從唐代的“十七體”發(fā)展而來(lái)的?!笆唧w”,即詩(shī)的之一句為詩(shī)名,字?jǐn)?shù)由二、二、三、三至七、七逐級(jí)遞增。以唐代詩(shī)人元稹的茶為例:
茶
芳香的葉子和嫩芽
詩(shī)人,僧侶。
磨白玉,羅志紅紗
前面色咋,輕輕彎塵花。
邀伴明月前后,問(wèn)朝霞天明前。
把古今中外的人都孜孜不倦的做一遍,你就知道怎么醉了。
寶塔詩(shī)從一句開(kāi)始,然后增加字?jǐn)?shù),從一句增加到七句,兩句疊成一韻。直到從一到七個(gè)字開(kāi)始,都是工整的格子,易讀,音韻和諧,節(jié)奏明快,像“鯤鵬展翅高飛”的感覺(jué)。字?jǐn)?shù)像這樣逐句增加,如果全詩(shī)橫著寫(xiě),看上去就像一座古塔。
寶塔詩(shī)最早的雛形始于隋代,以隋時(shí)惠瑛的13579字詩(shī)為證。其中,一詞至七詞的詩(shī)也稱(chēng)為“十七體”詩(shī),如果是寶塔詩(shī),則稱(chēng)為“十七體”(碑文)。這些詩(shī)(有些從一首到九首或一首到十首)既有標(biāo)題又押韻。每個(gè)句子都是成對(duì)的。之一個(gè)字(也是之一句)既是標(biāo)題,也是韻。同時(shí)也規(guī)定了全詩(shī)描寫(xiě)的對(duì)象和范圍。第二個(gè)單詞往往是之一個(gè)單詞的重復(fù)。其他六對(duì)和其他句子押韻。這首“十七體”詩(shī)的特點(diǎn)是演繹緊湊,對(duì)仗工整,具有獨(dú)特的結(jié)構(gòu)美??赐炅?,讓人。
寶塔詩(shī)的形式美對(duì)后世新詩(shī)的發(fā)展影響很大。據(jù)現(xiàn)代文學(xué)史上記載,胡適、郭沫若、徐志摩、冰心等著名詩(shī)人在創(chuàng)作新詩(shī)時(shí),都采用了寶塔、樓梯等排比形式,新穎獨(dú)特。聞一多先生曾提出詩(shī)歌“三美”說(shuō),即音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美,其中“音樂(lè)美”“建筑美”強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的形式,值得提倡和效仿。就拿寶塔詩(shī)來(lái)說(shuō),它確實(shí)在不同時(shí)期、不同時(shí)代、不同場(chǎng)合發(fā)揮了無(wú)與倫比的藝術(shù)魅力,成為了民間流行的詩(shī)風(fēng)。
寶塔詩(shī)是我國(guó)民族文化特有的藝術(shù)形式,也是我國(guó)民族文學(xué)畫(huà)廊中一朵耀眼的奇葩。雖有文字游戲之嫌,但只要賦予其深刻的思想內(nèi)涵,將詩(shī)歌的“形”與“神”緊密地交融在一起,就一定會(huì)創(chuàng)造出無(wú)窮的藝術(shù)魅力。
示例:
鈍的
秀才,杰出的人才
(指佛教信徒)全年戒葷戒魚(yú)
長(zhǎng)滿(mǎn)臉頰的胡子
這本書(shū)打不開(kāi)。
紙張自行排列。
明年不請(qǐng)自來(lái)。
——吳
詩(shī)意
玫瑰七
當(dāng)花在月夜落下
它可以幫助你笑,也可以傷害你離開(kāi)。
清石,怨,誦鬼神之苦。
只有我愛(ài)這個(gè)世界,只有你了解這個(gè)世界。
自從有個(gè)隊(duì)長(zhǎng)沒(méi)跟蘇告別,就去我們連空發(fā)告別信。
――白居易《詩(shī)》
張的四塔詩(shī):
春天。
色凈苔鮮。
巖石激動(dòng),云朵懸浮。
流竹樹(shù),亂山河。
一千個(gè)玉音,甚至百種風(fēng)。
太液去池,云陽(yáng)出宮。
北井挖不深,我要加淚發(fā)出汩汩聲。
竹子。
高山,甚至山谷。
在東南方向,有非凡的植被。
葉蒼勁,霜止眠。
林中滿(mǎn)云,筍中長(zhǎng)玉。
風(fēng)初起韻,池水更青。
然而在雨馨的小花園里,我卻是清閑自足。
鮮花。
深度,芬帕。
凝結(jié)是雪,錯(cuò)誤是云。
鶯鶯蝶來(lái),園占宮。
我在金谷路迷路了,我經(jīng)常坐于人的車(chē)。
草欲樹(shù),主落西天。
愿春風(fēng)陪你,攀折到天涯。
草。
是的,看起來(lái)不錯(cuò)。
地球充滿(mǎn)了生命,使人變老。
金碧輝煌的宮殿,古老荒蕪的城市道路。
千里之外,早春時(shí)節(jié)。
當(dāng)北方和南方離開(kāi)時(shí),一切都分崩離析。
我是山人,我去跟王孫說(shuō)說(shuō),安慰安慰她。
元稹:
茶。
芳香的葉子和嫩芽。
詩(shī)人愛(ài)和尚,愛(ài)和尚。
磨白玉,羅志紅紗。
煎黃核,碗成塵花。
邀伴明月夜,問(wèn)朝霞天明前。
累了洗古今人,醉了就不敢夸了。
杜光庭的道德觀:
道德純潔,玄默。
生皇帝是神圣的。
沒(méi)聽(tīng)到,就受不了。
美德不算什么,但是很多人都很迷茫。
洗腦歇息,知白守黑。
日常用的人們不知道,但上士會(huì)勤勤懇懇地做。
鼓鑄于干坤品,信填東西南北。
黃三的高拱是留給大自然的,而五帝則是把衣服掛下來(lái)修補(bǔ)。
有頭腦和身體的人是世界的主人,彎曲身體的人是所有人的特征。
白牙綠蛾者為殺人斧,足智多謀者為國(guó)賊。
我不愛(ài)說(shuō)話,只顧自己,對(duì)皋陶熱情有禮。
所以越清晰的圈,越渾濁,越多,越多。
難道你沒(méi)有聞到天地與道德不得安寧嗎?你沒(méi)聞到道德對(duì)天地的影響力很大嗎?
確實(shí)仲尼有句話,晚上可能會(huì)死,所以幾百個(gè)國(guó)王都不敢瞬間離開(kāi)。
杜光庭古今:
過(guò)去和現(xiàn)在
感到悲傷。
驚,嘆,飄。
風(fēng)驅(qū)寒熱,川注時(shí)。
一開(kāi)始,朱艷麗眼花繚亂,俄國(guó)為白發(fā)的入侵而悲傷。
四貴一去不復(fù)返,七貴之痛難覓。
夸父懷了晚霞,田文抱怨秦明。
雁過(guò)悲足以傳怨,鳳臺(tái)寂寥余音。
這是一個(gè)孤獨(dú)的地方,而且是永遠(yuǎn)。瀟湘隔著一片煙波浩渺。
誰(shuí)能擺脫賢者的誘餌,誰(shuí)就能遁世,煉石煉金。
你看不到屈大夫的諫,也看不到賈太傅的妒與悲。
如果你沒(méi)有看到君絲豪避開(kāi)秦娥E,愛(ài)上尚領(lǐng),你就沒(méi)有看到二叔慈涵飄飄回到老林。
胡瑋煒為了鋌而走險(xiǎn),沉迷于古華的飾品和雕簪。
所以,我要抗跡忘機(jī),以虛無(wú)為師。所以,我要以道德為準(zhǔn)則。
你不能時(shí)不時(shí)地去跟爭(zhēng)論,你也不能去跟楊翟流淚。
打開(kāi)
耶摩
桃杏
好景山
來(lái)山看山。
李僧山科山
中山路轉(zhuǎn)山崖。
原地址http://www.simaqingshan.com/post/652.html(西瑪·Qingshan.com)
\關(guān)鍵詞: