提起功夫熊貓影評(píng)（關(guān)于功夫熊貓電影觀后感） 大家在熟悉不過(guò)了，被越來(lái)越多的人所熟知，那你知道功夫熊貓影評(píng)（關(guān)于功夫熊貓電影觀后感） 嗎？快和小編一起去了解一下吧！

功夫熊貓電影評(píng)論(關(guān)于功夫熊貓電影的評(píng)論)

全世界

(相關(guān)資料圖)

《功夫熊貓》是一部基于中國(guó)元素的美國(guó)動(dòng)畫(huà)片，上映之初就風(fēng)靡全球。

《功夫熊貓》在人物設(shè)定、生活場(chǎng)景、人生哲學(xué)等諸多方面都具有濃厚的中國(guó)魅力，蘊(yùn)含著“中國(guó)不再只是西方主流敘事的背景，而是實(shí)實(shí)在在存在著”的深刻意蘊(yùn)。

功夫熊貓(圖為 *** 截圖)

但在影片中，阿寶其實(shí)是一只披著中國(guó)西方想象外衣，宣揚(yáng)西方價(jià)值觀的大“熊貓”。

以《功夫熊貓》為載體，運(yùn)用意象理論分析《功夫熊貓》中中國(guó)形象的塑造和建構(gòu)，從“自我”和“他者”的角度分析西方意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域?qū)χ袊?guó)形象的認(rèn)知和態(tài)度變化。

導(dǎo)演斯蒂芬森:“功夫熊貓是寫(xiě)給中國(guó)的情書(shū)?！彼苑Q(chēng)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的愛(ài)好者，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化非常感興趣。他在接受采訪時(shí)說(shuō)，“我非常喜歡中國(guó)的歷史和文化。能拍出這樣的片子，我覺(jué)得很自豪。”

雖然導(dǎo)演斯蒂芬森和主創(chuàng)人員從未真正到過(guò)中國(guó)，也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)大熊貓，但他們查閱了大量資料，觀看了大量?jī)?yōu)秀的中國(guó)電影，并從中國(guó)傳統(tǒng)建筑中汲取靈感。

功夫熊貓(圖為 *** 截圖)

最終憑借豐富的想象力和對(duì)中國(guó)文化的熱愛(ài)，創(chuàng)作出了“最像中國(guó)電影”的《功夫熊貓》。

“中國(guó)熱”

在“中國(guó)熱”全球升溫的背景下，為滿(mǎn)足西方社會(huì)人們的需求，《功夫熊貓》應(yīng)運(yùn)而生。

近年來(lái)，在經(jīng)濟(jì)全球化的格局下，隨著中國(guó)綜合國(guó)力的提高和對(duì)外交往的擴(kuò)大，其愛(ài)好和平的國(guó)際形象和博大精深的中國(guó)文化逐漸為西方社會(huì)所熟知。

高手(圖為 *** 截圖)

隨著西方民眾對(duì)中國(guó)需求的迫切了解，塑造務(wù)實(shí)飽滿(mǎn)的中國(guó)形象是必然趨勢(shì)。

同時(shí)，功夫熊貓的出現(xiàn)也是西方社會(huì)開(kāi)拓中國(guó)市場(chǎng)的需求。

《 *** 》影評(píng)人卡特·萊德利(Carter Ledley)說(shuō)，“好萊塢討好中國(guó)文化的傾向，已經(jīng)從過(guò)去只迎合外國(guó)人，轉(zhuǎn)變?yōu)橛现袊?guó)本土觀眾，這也是拓展中國(guó)市場(chǎng)手段的一個(gè)變種?！?/p>

基于上述西方對(duì)中國(guó)態(tài)度的變化，悠游資源網(wǎng)通過(guò)對(duì)集體社會(huì)的想象，創(chuàng)作了《功夫熊貓》這部具有中國(guó)特色的電影。

吃貨(圖為 *** 截圖)

中國(guó)元素

功夫熊貓，中國(guó)國(guó)寶的標(biāo)志性文化符號(hào)，以中國(guó)功夫?yàn)橹鹘?，向全世界講述中國(guó)印象。

整部電影就像一幅中國(guó)畫(huà)卷。畫(huà)卷的每一個(gè)細(xì)節(jié)都帶著濃厚的中國(guó)色彩展開(kāi)。從影片中人物的設(shè)定和塑造，栩栩如生的生活場(chǎng)景，到隱喻的人生哲學(xué)，都充滿(mǎn)了中國(guó)符號(hào)。

《功夫熊貓》中的主角阿寶是一只熊貓，熊貓是中國(guó)特有的“國(guó)寶”，是民族更具象征意義的動(dòng)物，也是中國(guó)對(duì)世界“友誼與和平”的文化象征。

龜大師，和平谷智者，是中國(guó)傳統(tǒng)龜文化的隱喻。龜和龍、鳳、林合稱(chēng)為四靈，是吉祥長(zhǎng)壽的象征。中國(guó)古代有龜崇拜情結(jié)，說(shuō)“龜千歲能與人交朋友”、“長(zhǎng)腳兩寸，知吉兇之變”。電影中龜仙人洞見(jiàn)秘密，成仙，都有這個(gè)寓意。

功夫熊貓(圖為 *** 截圖)

電影中的地精五俠——靈蛇、金絲猴、螳螂、蛟虎、仙鶴是以中國(guó)功夫中的“象拳”動(dòng)物為原型，是傳統(tǒng)武術(shù)招式的象征，如蛇拳、猴拳、螳螂拳、虎鶴等。

另外，作為影片線索的“神龍大俠”和“龍卷”雖然只是虛擬符號(hào)，但也象征著中國(guó)的龍文化。

中國(guó)的龍是中華民族的圖騰象征，是權(quán)力、高貴和榮譽(yù)的象征。西方龍的形象是邪惡的，而影片中神龍大俠的出現(xiàn)保護(hù)了大家的形象，是打上中國(guó)文化烙印的鮮明的文化符號(hào)。

《功夫熊貓》融入了許多中國(guó)元素，構(gòu)建了一個(gè)充滿(mǎn)市井氣息的古色古香的中國(guó)生活場(chǎng)景。

影片的主旨是靜謐悠遠(yuǎn)的山水，淡雅的竹林，空靈的山峰，曲徑通幽的寺廟，就像一幅潑墨的中國(guó)山水畫(huà)。

影片中人物的衣食住行等細(xì)節(jié)都洋溢著濃濃的中國(guó)味道。

電影中的浣熊大師是一身中國(guó)道袍，凸顯其仙風(fēng)道骨的氣質(zhì)；虎妞穿的是雙前襟的馬甲，街上普通人穿的是唐裝，有些繡的是云紋和龍紋。

從食物的角度來(lái)說(shuō)，影片中最常見(jiàn)的食物就是阿寶和阿寶爸爸做的面條。

此外，餃子、包子等中國(guó)傳統(tǒng)食品也在阿寶修行期間出現(xiàn)，尤其是浣熊師傅和阿寶用筷子爭(zhēng)奪食物的游戲?？曜拥氖炀毷褂蔑@示了強(qiáng)烈的中國(guó)風(fēng)味。

功夫熊貓(圖為 *** 截圖)

從居住方面來(lái)說(shuō)，琳瑯滿(mǎn)目的商店和古色古香的客棧構(gòu)成了一個(gè)安靜而遙遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)。

玉殿上有雕梁畫(huà)棟的亭臺(tái)樓閣，宏偉的宮殿，雄偉莊嚴(yán)的石雕，五彩繽紛的瓷器等等。宮殿的梁柱上還雕刻著吉祥的龍紋，充滿(mǎn)了中國(guó)古典情懷。

電影中的交通工具是手推車(chē)、八抬轎子等等，充滿(mǎn)了中國(guó)味道。

此外，煙花、中國(guó)書(shū)法、 *** 針灸、舞龍舞獅、花燈廟會(huì)等具有中國(guó)風(fēng)味的元素隨處可見(jiàn)。

還有中國(guó)風(fēng)很濃的配樂(lè)。笛子、箏、二胡等中國(guó)民樂(lè)清晰可辨，充滿(mǎn)古典韻味。片中出現(xiàn)的很多中文詞匯，如豆腐、師傅、冰棍等。，無(wú)不顯示出中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。

從表面上看，電影傳達(dá)的是中國(guó)傳統(tǒng)道教的人生哲學(xué)。影片中德高望重的智者烏龜大師預(yù)見(jiàn)到了災(zāi)難的來(lái)臨，選擇了熊貓鮑作為能夠打敗太郎的“神龍大俠”，化身仙女飄然而去。

龜是道教至高無(wú)上的尊稱(chēng)。莊子在《秋水》中用龜來(lái)比喻自己。

功夫熊貓(圖為 *** 截圖)

影片中烏龜大師的形象可謂是中國(guó)傳統(tǒng)道教的化身。面對(duì)豹子可能越獄的可能性，他認(rèn)為“兒子應(yīng)該避免，而應(yīng)該促進(jìn)”，應(yīng)該“內(nèi)心安靜”。

他選擇的神龍大俠是婆，不拘泥于教條，純真自然，體現(xiàn)了道家“無(wú)為”和“道法自然”的中心思想。

作為影片更大的懸念，《龍之卷》是一片空白，體現(xiàn)了道家的哲學(xué)思想，即“聲大而象無(wú)形”、“道無(wú)形而有”、“道自然而無(wú)為”。認(rèn)為事物的更高境界不是語(yǔ)言什么的可以描述的，而是需要自己的頓悟。

《功夫熊貓》的成功不僅體現(xiàn)了好萊塢高超的動(dòng)畫(huà)技術(shù)和資源人脈，也體現(xiàn)了全球化背景下運(yùn)用中國(guó)元素講述民族故事的成功。

中國(guó)元素的優(yōu)美運(yùn)用，應(yīng)該讓我們充分認(rèn)識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)越性和潛在認(rèn)同性。

在跨文化交流日益頻繁、文化輸出日益激烈的全球化背景下，充分挖掘優(yōu)秀的中國(guó)元素，努力塑造正面的中國(guó)形象，是我們應(yīng)該思考和亟待解決的問(wèn)題。

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